藏于江西怀玉山的两块绝无仅有的石雕《浣纱记》，近日，在苏州工匠的努力下被成功“克隆”，不日将回到故乡，放置到西施故里旅游区的中国历代名媛馆内！昨日，西施故里旅游区工作人员李战兴奋地告诉笔者，他打算近日赴苏州迎接。
石雕西施让诸暨人动心
据李战介绍，石雕《浣纱记》是去年7月，他和同事在江西怀玉山考察龚氏宗祠时发现的。
据介绍，西施是石雕《浣纱记》里的主角。李战描绘说，两块青石板《浣纱记》分为《前浣纱》、《后浣纱》两部分，它们镶嵌于祠堂厅两侧的墙壁上，长3.2米，宽1.7米、厚0.2米。据专家考证，石雕共分44组画面，分别为昆剧《浣纱记》44出折子戏中的精彩剧照，共有242个人物出场。石雕画面构思严谨，工艺精湛，人物形神兼备，主角西施更是婀娜多姿，楚楚动人。
昆曲名剧《浣纱记》是明代传奇作家梁辰鱼在嘉靖年间所作，青石板上的44组画面记录了吴越攻伐之事，从范蠡与西施溪边互订婚约开始，到范蠡偕西施遨游五湖为终结。对文物有一定研究的李战仔细鉴赏了石雕后，兴趣倍增，他想，如果将这两块罕见的西施石雕搬回西施故里，那定会为诸暨旅游增色不少。
她是文物动不得
诸暨美女西施怎么到这里来呢？难道她与龚氏宗祠的主人有什么渊源？
带着一连串的疑问，李战等人咨询了有关专家。专家考证认为，这是龚氏后人为纪念一心报国的始祖自旺公而镌刻的。据史料记载，龚氏始祖自旺公曾与宋抗金将领武成侠，暗征得伴随徽、钦二帝俘在金营的宋姬李斯斯，拟以美人计困住金兀术，结果没有成功。接着力请高宗抗金，又未获准，便引退隐迁安沅，其一片报国忠心，未见史传，故镌前后浣纱记石雕二块于祠内，以寓祖志。
“从史料中可以看出，自旺公向金兀术献美人李斯斯的目的，其实与越王向吴王进献美人西施的目的是一样的，只是前者成功了，后者没有成功。这也许正是龚氏后人把《浣纱记》搬上青石板的原因所在。”李战说。
“但石雕是江西省省级文物，我们不可能把它搬回诸暨。”到龚氏宗祠多次考察的李战，每次回诸暨都恋恋不舍。
苏州工匠妙手“克隆”
尽管如此，但李战对此仍是牵肠挂肚，特别是现存的《浣纱记》雕像中有近80个人物受到不同程度的破坏，令李战深感不安。
是不是可以征求能工巧匠，将这两块石雕克隆回诸暨？李战等人的想法得到了市旅游部门的认可。
很快，市旅游局向全国发布征求能工巧匠克隆《浣纱记》的告知书。经过专家评选，苏州市吴中富豪精品工艺品厂的工匠们以其精湛的手艺从多家竞争对手中胜出。随后，市旅游部门积极与昆曲艺术研究会联系，相关专家根据剧本将石雕中的人物关系重新考证，再和美院专家一起，用白描的手法将其中的人物造型、装束复原，最后，请苏州的工匠师傅们将缺损部分复原，按原石雕1.5倍的比例制成了照壁。
来源：诸暨日报
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