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雕塑鉴赏
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2009-01-05 09:24:54房山石经特点及储地
总观房山石经,可归纳为如下3方面特点: 形制方面。隋唐时期(包括辽代初期)所刻石经,一般多为碑式,尺寸较大,正、背两面连续镌刻,无统一规格,书者、镌者、施者之姓名时有时无,无定式。辽金时期,则以小碑经版为主,体有定式,碑宽多在76~80厘米之间,高多在30一40...[阅读全文]来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 48 -
2009-01-05 09:24:53云居寺的始建详解
关于云居寺的始建时间,许多人认为是静琬刻经时所建,其实不然。据辽天庆七年(1117年)《大辽燕京涿州范阳县白带山石经云居寺释迦佛舍利塔记》载:“案诸传记并,起寺碑,原其此寺始自北齐(550-577年),迄至隋代,有幽州智泉寺沙门智苑,…”发心磨莹贞...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 36 -
2009-01-05 09:24:52安岳卧佛院刻经、和日寺藏文刻经
安岳卧佛院刻经 安岳卧佛院刻经位于四川省安岳县城北25公里的八庙乡卧佛沟内。在该沟长约1公里的两岸岩壁上,开凿有139个大小窟龛,有造像1600余等。其中释迦牟尼涅架图(俗称卧佛)者长23米,是造像中最大的一尊。 与卧佛相对应的一群洞,叫“卧佛沟藏经洞”,包括10余个...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 38 -
2009-01-05 09:24:51经幢刻经
经幢刻经 (图) 这种石幢,主要是刻尼经,其出现的时间,可能在唐朝前期,更早者未见。 经幢为石刻之一种,其形制多八角柱状,亦有十角或圆柱形者,故一般人称其为“八楞碑”,陕西人则称之为“石柱”。 经幢之制,始于唐永淳(682—683)年间。据传经云:将“陀罗尼”高置...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 49 -
2008-12-29 09:27:24艺术家喊贵物业公司叫苦:798该何去何从
“798”艺术区内公告栏上张贴的出租转让信息。季露摄“798”,这个北京市的艺术“后花园”,中外闻名的创意产业园区,近来又一次成为舆论焦点。前不久,法籍华人画家郝光给北京市有关领导写了一封信。在信中,郝光列举了“798”艺术区的物业管理公司哄抬房价、巧立名目...[阅读全文]
来源: 人民网—人民日报 作者: 编辑整理 点击: 32 -
2008-12-29 09:27:22建国后出土、公布的两批石刻造像与造像题记
特别值得介绍的是建国后出土或公布的两批石刻造像与造像题记。 其一,河南博物馆收藏的一批造像材料(见《中国文物报》1995月16日公布者),共6件。其中北魏3件,东魏、北齐、北周各一件。 ①《刘根造像碑》 清光绪年间(1875—1908年)出土于河南城东故城内韩旗屯。北魏正...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 18 -
2008-12-29 09:27:21山东“青州博物馆”出土的石造像
山东“青州博物馆”出土的石造像 1996年10月16日,“青州博物馆”在龙兴寺旧址出士石刻佛像一批。出土时石像分三层堆叠在一起。经清理,其像可分为石灰石、汉白玉、花岗岩、铁、木、陶和泥塑等7种质地。造像中最高达:320厘米,最低仅50厘米。可分...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 42 -
2008-12-29 09:27:27魏灵藏薛法绍造像题记
魏灵藏薛法绍造像题记(图) 此品旧简称“魏灵藏”。在洛阳龙门古阳洞北壁。刻造时间无确凿记载。其风格与“杨大眼”相似,属北魏无疑。题记原石身高75、宽40厘米,额高15、宽15.5厘米。记文正书,10行,行23字。书法险劲方硬,开放谐和,是龙门造像题记中碑刻和书法艺术...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 12 -
2008-12-29 09:27:26刘碑造像、明空等造像、姜纂造像记、临淮王(晏定远)像碑等
刘碑造像 在河南登封,也有作洛阳者。刻于北齐天保八年(557年)。正书,分2截刻。上截43行,行13字,下截题名四排,每排2列,上一排2列50行,下3排6列49行。 北京图书馆藏有二种,其一,整拓本,一张,顾广圻、瞿氏旧藏,钤“顾氏所收石墨”印。清前期拓本。下...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 5 -
2008-12-29 09:27:23宋始兴造像、宋景构尼寺造像碑、李钟葵妻马怜造像记等
宋始兴造像 在河南登封。刻于北齐武平七年十一月廿三日(576年12月29日)。正书。 北京图书馆藏一种,整拓本,一张,高87、宽59厘米。顾氏、瞿氏旧藏,钤“顾氏所收石墨”、“瞿氏鉴藏金石记”等印。有顾广圻题名。乾隆拓本。 宋景构尼寺造像碑 王昶《金石萃编》作“诏立...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 42 -
2008-12-29 09:27:31世俗造像
所谓造像,是指以立体雕刻为基本特征的图像。广义的造像,从材料方面区分,包括石质、木质刻像,金属(金银铜均有,以铜为主)铸像,泥质塑像等;从内容方面分析,主要为宗教题材(其中以佛教为最多,道教等次之),也有相当数量的世俗造像,如儒家的圣君贤像等等。狭义的造...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 5 -
2008-12-29 09:27:30石刻造象鼎盛时期(北魏、隋唐)
比孔望山、李冰造像稍晚的造像是公元四世纪中期,即前秦建元二年(东晋太和六年,366年)佛教僧乐尊所刻的敦煌莫高窟造像。发展到北魏和隋唐时期,石刻造象达到极盛(图1、图2、图3)。 图1 北魏皇兴五年造像 (1、正面 2、背面)图2 山东汉一唐造像1、北齐天保九年造像2、...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 30 -
2008-12-29 09:27:29沮渠安周造像碑、维卫尊佛造像、比丘慧成为亡父始平公造像题记
北京图书馆金石组收藏的造像和题记,总数在5000种左右,内容更是十分丰富。其保存形式,主要为软片保存,一件一装,但也有编辑成册,装裱为集拓保存的。它们除在“造像”和“裱本”等类中庋藏外,在各类石刻“专藏”:如顾广圻的“...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 15 -
2008-12-29 09:27:28孙秋生、刘起祖二百人等造象题记、杨大眼为孝文皇帝造像题记、义桥石像碑、张景晖造象
孙秋生、刘起祖二百人等造象题记 此品旧简称《孙秋生》。在洛阳龙门古阳洞南壁。北魏景明三年五月廿七日(502年7月17日)造讫。始造年代,文称“太和七年”(483年)可能为“大和十七年”之误。题记原石高104、宽49厘米。孟广达撰文,萧显庆正书。文分2...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 27 -
2008-12-24 09:52:41古代墓志石刻1
墓志 所谓墓志,乃专记死者姓名、籍贯、生平以及生卒年月等内容而置于墓中之石刻。 据其特征,墓志可粗分为墓志铭和塔铭两个类别。其具体称谓由于地区的差异和时代的久远,则多而异。如有称墓志为墓记、埋铭、圹刻、玄堂志、灵舍铭者;有称塔铭为浮图铭、功德塔、方坟、...[阅读全文]
来源: 博宝网 作者: 徐自强 吴梦麟 著 点击: 27
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佛教造像之金刚篇
除少数本尊外,多数本尊都是呈“忿怒相”,这也决定着这些本尊都造型复杂、奇特、神秘,这些都深深吸引着收藏者。本尊像还可分两类:一类是单身,一类是双身。双身者即为主

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铜佛像是指用铜或青铜铸造,可移动的较小佛造像。这类佛像中有相当部分表面鎏金,故又称“金铜佛像”。广义的“金铜佛像”包括一切金属质地的可移动小佛像,常见的有铜

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